Actualités

Hymne d’Orgevat

Anne Gardent

Refrain :

Berger d’Orgevat, la Lune se lève...

Berger d’Orgevat, la Lune s’en va.

Blanche Cardéa, Déesse éthérée,

tournent sur tes flancs la meule étoilée,

le rouet d’argent de la Voie lactée.

Souffle boréal, Aurore enneigée,

fleurie d’aubépin et d’orge perlée,

abreuve nos grains de fraîche rosée !

Quand notre agnelet, Dame vénérée,

trouble l’eau du puits, la source des Fées,

de la Terre, emplit la coupe sacrée !

Recueillant des Cieux la manne azurée,

que notre Côteau, Mère ensemencée,

soit notre Saint-Graal, notre panacée !

Lorsque le torcol charme la saulée,

Epine de Mai, Aube couronnée,

trône bienveillante en cette assemblée !

Le ver ennemi de l’âne

Ver qui rampe, invisible et vif,

Ta volonté te meut vers l’âne :

Dans son ventre ton venin âcre

Se répand, pour ton seul plaisir.

Animé par l’ombre du sol,

Aux fleurs du printemps tu te mêles ;

Formé par les fontes des neiges,

Et cherchant à faire du tort,

Te lance le long de l’arbuste

Un gnome dont l’âme est déchue

Et qui hait ce qui vit dans l’air.

Le paysan réclame un ange :

Grâce à l’éclair que son œil fait,

Le ver tombera de la branche.

Rémi Mogenet - février 2007

Ramassage de feuilles mortes à Orgevat

Le dimanche 12 novembre de 10 h à 18 h

Chers amis, membres, sympathisants,

En France, le 11 novembre, on fête le jour de la Libération ; le dimanche 12 novembre prochain, à Orgevat, on ramassera des feuilles mortes. Ce sera une belle journée, au bénéfice du compost.

On sera précisément un jour “feuille”, pour le matin, “fruit” pour l’après-midi : cela signifie que le matin sera lié à l’élément de l’eau, l’après-midi à l’élément du feu, ou de la chaleur. La Lune, passera, le matin, devant la constellation du Cancer, l’après-midi, devant celle du Lion.

Hygin, le grand astrologue romain, bibliothécaire de l’empereur Auguste, raconte que le Cancer est un crabe qu’Hercule écrasa du pied tandis qu’il combattait l’Hydre de Lerne ; mû par la volonté d’aider Junon, l’animal avait mordu au pied le héros en voyant qu’il venait à bout du monstre. La déesse, pour le récompenser, le plaça parmi les douze signes du zodiaque.

Bien que faisant partie des êtres rampants par excellence, le crabe vit, bien sûr, dans l’eau, et c’est en mettant le pied dans le marais de Lerne qu’Hercule se fit mordre : il avait indûment envahi le domaine des amis de sa terrible marâtre. La force obscure de l’eau stagnante et qui, s’alourdissant, mord à sa base le vecteur de la vie renouvelée et victorieuse, est donc dans le symbole du Cancer ; cela correspond parfaitement à l’état des feuilles mortes, humidifiées par les brumes de l’automne, que nous manierons le 12 novembre.

(Il ne faut pas avoir peur, soit dit en passant, de l’atmosphère propre à ce crabe des marais : cette force de l’eau stagnante et densifiée par la pesanteur est nécessaire au compost, pour qu’il mûrisse intérieurement, qu’il concentre sa vitalité.)

Le Lion, toujours selon Hygin, peut être assimilé à celui de Némée, également tué par Hercule. Jupiter, parce qu’il était le premier des animaux, le plaça au Ciel. Cette fois, le Lion symbolise plutôt les forces du feu que le héros grec apprend à maîtriser, comme les Grecs en général maîtrisèrent et les forces de la pensée, et les techniques maniant déjà l’énergie, au moyen des raisonnements mathématiques.

En se revêtant de la peau du Lion, Hercule fit assumer aux hommes cette capacité à saisir le feu, et l’arracha à la nature qui jusque-là l’assumait seule. Mais Jupiter voulut la conserver dans le Ciel, afin que, au sein d’une image parfaite, elle continue à luire comme un modèle. Au demeurant, la nature devait encore être imbibée de ce feu, de cette énergie vitale, si on veut, et en biodynamie, on estime que les fruits l’absorbent particulièrement, et que c’est cela, notamment, qui leur donne leurs vives couleurs.

Or, le fruit est lié à l’automne, parce que la plante a absorbé cette chaleur durant l’été, et a fini par la matérialiser sous la forme du fruit. Cela signifie que les feuilles mortes elles aussi ont pris un peu de cette énergie, et que le compost en sera nourri.

Ainsi, ramasser des feuilles mortes, c’est faire aussi autre chose : c’est accomplir un acte symbolique, et c’est manier des forces naturelles que ces feuilles contiennent invisiblement. Cela paraît simple, mais lorsqu’on comprend les choses dans leur relation avec l’ensemble du cosmos, on peut s’apercevoir qu’on fait toujours un peu de magie sans le savoir.

Nul besoin d’en rajouter, du reste : il suffit d’en être un tant soit peu conscient. La journée sera donc festive, et placée sous le signe de la bonne humeur, qui est celui des faunes qui se meuvent entre les arbres - et sont pareils aux rayons du soleil qui luisent dans les sous-bois. Venez nombreux !

Le Président,

Rémi Mogenet.

Pour accéder au hameau d'Orgevat (La Côte d'Hyot), vous pouvez garer vos voitures au hameau des Syords juste après Saint Jean de Tholome : 20 mn de marche tranquille sur un large sentier vous amèneront sur le lieu (il faut passer un petit col et entrer dans la forêt en direction du sud ; au croisement dans les bois, tourner à droite, vers l'ouest, en passant sous les fils électrifiés à haute tension).

Vous pouvez aussi passer par Faucigny et le hameau "Chez Le Court". En haut du hameau, aux chemins de terre, laisser la voiture et monter à pied. Tourner à droite dès la première montée du chemin forestier, et continuer tout droit. Le fond de la vallée de l'Arve doit se trouver rapidement sur votre droite. Attention : la Bergerie d'Orgevat ne doit pas être ratée ; elle est à droite en contrebas. On peut se repérer grâce aux pylônes électriques à haute tension : ils ne sont pas très loin. La tranchée est au bout de la Bergerie, vers l'est. (Depuis Faucigny, à pied, on vient de l'ouest.)

Si vous avez un problème, n'hésitez pas à demander aux gens que vous verrez. Parlez notamment du Chemin de Croix des Barnabites (qui est à Orgevat même). Vous pouvez également téléphoner au Président (04 50 31 20 34) : des rendez-vous sont toujours possibles.

Vous le savez, les mauvaises herbes sont appelées telles simplement parce qu’on ne les veut pas au milieu d’une culture donnée. On cherche à faire pousser des plantes alimentaires, et il en pousse d’autres à la place. Dans l’économie générale de la nature, elles ne sont bien sûr pas plus mauvaises que les autres. Elles ont d’ailleurs souvent de grandes vertus médicinales. Mais elles nuisent à la croissance des plantes qu’on cultive pour se nourrir, et l’être humain doit faire un choix : il doit établir des priorités.

Rudolf Steiner a établi une manière saine d’empêcher une plante, dont on ne veut pas, de se reproduire : car elle ne touche que cette plante précisément. Il faut, dit-il, en brûler les graines au moyen d’un feu de bois ordinaire, puis recueillir la sorte de poivre qu’on obtient, et le répandre sur le champ qu’on veut voir débarrassé de l’espèce. C’est ce que la Bergerie d’Orgevat fera, le dimanche 9 juillet prochain, avec le rumex, qui envahit désagréablement ses prés.

En effet, la graine contient les forces de germination : les forces de reproduction inhérentes à la vie se sont concentrées en elle. Or, elles sont liées à l’élément de l’eau. Par le feu, on inverse leurs effets ; on crée un élan contraire à la reproduction au sein de la plante. L’atmosphère devient comme hostile à la prolifération de l’espèce. Le rayonnement lunaire, qui crée les conditions de la reproduction, se trouve comme absorbé et annihilé, pour cette espèce. La plante peut pousser, mais pas se renouveler.

(Certains pourraient douter de l’importance du rayonnement lunaire pour la reproduction : quel lien peut-il y avoir ? Un argument est de rappeler que les cycles lunaires ont réellement un rapport avec les périodes où la reproduction est possible. Le mois, au sein du calendrier, vient bien de la Lune : l’anglais month, venant de Moon, et correspondant au latin mens, le montre assez. Or, chez les animaux, le mois, pour la capacité à se reproduire, est fondamental : qui l’ignore ? Que le lien concret n’ait pas encore été établi avec certitude ne prouve pas qu’il n’existe pas. Une chose peut exister sans qu’on soit parvenu à en donner une preuve matérielle. Un faisceau concordant de faits peut aussi s’avérer probant, du reste.)

Ajoutons que les effets de cette technique de stérilisation sont visibles au bout de deux ans, et complets au bout de quatre, selon les indications qu’on trouve dans le cours aux agriculteurs de R. Steiner (1924).

Venez nombreux assister à cette petite opération - qui n’a rien, certes, de spectaculaire, mais implique les aspects les plus intimes du vivant. Ce sera aussi l’occasion de belles retrouvailles au sein d’un délicieux et convivial pique-nique !

Rudolf Steiner conseille vivement la préparation d’ortie pour les plantes. Il dit : “L’ortie a tant de qualités qu’elle ne mérite vraiment pas le mépris dont elle est souvent l’objet là où elle pousse dans la nature”.

En effet, elle règle le métabolisme du règne végétal, si on peut utiliser cette image : “elle diffuse (dit Steiner) une sorte de rayonnement ferreux dont l’action est presque aussi favorable à l’évolution de la nature qu’aux flux de notre propre sang”. En d’autres termes, elle réveille la nature : elle la rend active, nerveuse - sensible, même.

Il faut donc en mettre dans le fumier. Ainsi, celui-ci, en tissant une sorte de réseau nerveux par les effets de l’ortie, pourra agir avec une forme de cohérence. Il pourra mettre en mouvement ce dont il a besoin, en le saisissant comme à dessein dans sa vie propre, son organisation dynamique interne.

Dès lors, ce fumier permettra au sol de devenir à son tour sensible et de créer une organisation autour des plantes qui y poussent, de leur fournir ce qui leur est nécessaire : les ingrédients liés à leur nature.

L’ortie crée une sorte de rationalité dans le règne végétal, en activant les liens qui existent entre les différentes substances. C’est ce qui la rend si précieuse, si unique.

Il ne s’agit pas, bien sûr, de l’ortie fraîche qu’on met dans le fumier, mais de celle qui est restée sous terre toute une année. Durant celle-ci, elle a reçu et emmagasiné les vertus propres à chaque saison. Une couche de tourbe l’a protégée de la terre, et lui a évité de se mêler à elle. Il est temps de la sortir et de l’utiliser.

Cependant, à la Saint-Jean, le début de l’été, il faut aussi remettre de l’ortie sous terre. Après avoir laissé se faner un peu les orties du jardin, on les comprimera légèrement, et on les enfouira. Car il faut, bien sûr, penser à l’année prochaine !

Venez participer à cette belle journée de préparation d’orties, spécifique à la biodynamie. Il fera beau, l’air sera pur, les fleurs coloreront toujours autant les prés, et l’ombre rayonnante de saint Jean brillera dans le ciel ! Qui ne voudrait en profiter ?

Notre association s'est engagée à lancer un appel en faveur du respect de la loi de 1991 sur l'interdiction des loisirs motorisés dans les espaces naturels. De fait, la Bergerie d'Orgevat est située dans un endroit qui n'est pas accessible par des routes goudronnées ; et pourtant, continuellement, ses membres voient circuler, le long de ses terrains, des motos et des quads qui n'ont pas le droit de s'y trouver, leurs usagers n'ayant aucune nécessité à emprunter ces chemins antiques.

La loi de 1991 est claire. Elle s'inscrit dans le souci de Protection de l'Environnement qui est celui de l'Association au premier chef. Si les véhicules motorisés peuvent aujourd'hui apparaître comme indispensables au sein de la société, il ne l'est pas moins de pouvoir se reposer le coeur et l'esprit dans des havres de paix qui n'existeront plus si des garde-fous ne sont pas posés. L'air pur et la tranquillité qui baignent la végétation luxuriante du versant sud de massif du Môle n'ont aucune raison d'être troublés comme le sont les agglomérations urbaines.

A plusieurs reprises, l'Association a alerté les pouvoirs publics sur les manquements qui sont effectués à cet égard dans les environs d'Orgevat, dans la commune de Bonneville. La pétition qui a été lancée, et dont l'Association est signataire, peut faire évoluer la situation dans le bon sens. Nous vous demandons, par conséquent, de bien vouloir la signer en cliquant sur le lien suivant : http://petition.stmedd.free.fr

Soyez nombreux à ajouter votre nom à cette liste ! Vous pouvez participer, de cette façon, à la Protection de l'Environnement, qui est un enjeu majeur de notre époque.

J’ai la joie de vous annoncer le thème de la prochaine manifestation de l’Association “Bergerie d’Orgevat” : elle aura lieu le 5 mars, de 14 h à 18 h. Il s’agira de planter des bulbes : échalotes, aulx, oignons.

Ne croyez pas que la date a été choisie au hasard : elle a été mûrement réfléchie. Par bonheur (pour vous comme pour nous, sans doute), le travail de recherche n’a pas été fait par l’Association, mais par les rédacteurs du Calendrier des semis, en particulier Maria Thun. En effet, elle a noté que, selon l’endroit que la Lune traversait dans le Ciel, le moment était plus ou moins propice à tel ou tel type de plante.

Rappelons d’abord aux profanes qu’on cultive certaines d’entre celles-ci pour leurs racines, comme les carottes (ou les bulbes en général) ; d’autres pour leurs tiges et leurs feuilles, comme les choux ; d’autres encore pour leurs fleurs, comme les choux-fleurs ; les dernières pour leurs fruits, comme les tomates.

Or, l’influence de la Lune est plus ou moins bénéfique aux racines, aux feuilles, aux fleurs ou aux fruits selon la constellation qu’elle traverse. Maria Thun a pu l’observer en portant sur ce sujet une attention particulière. Elle a donc établi un tableau très complet.

Le 5 mars, de fait, la Lune sera devant la constellation du Taureau. Vous savez que le taureau est lié par essence à la terre : il est animé par ce qui vit dans cet élément. Les racines, elles aussi liées à la terre, sont affermies et bien développées quand la Lune est devant le signe du Taureau.

Certes, cela peut sembler être d’abord un symbole. Au pire, il orne poétiquement la pratique, et nourrit l’enthousiasme des participants. Or, non seulement le travail est plus ardent, quand cet enthousiasme est vif, mais nous croyons, de surcroît, que les plantes aiment que les hommes qui s’occupent d’elles soient enthousiastes, que cela les alimente d’un doux et bienfaisant rayonnement !

Mais Maria Thun a confirmé ces observations. Elle a comparé des parcelles plantées, à dessein, soit selon ces principes, soit en s’y opposant, et les résultats ont été concluants. Bien que le lien physique n’ait pas pu être établi et que le matérialisme, par conséquent, ne puisse pas l’admettre, nous sommes sûrs, en ce qui nous concerne, que cela a un fondement.

Tous ceux qui le veulent peuvent venir. Les personnes qui ne pourraient pas, pour des raisons de santé, se courber jusqu’au sol, mais qui désireraient quand même assister à cette manifestation y sont cordialement invitées. En effet, il y aura la possibilité de s’occuper des enfants, de préparer un goûter, de décorer et de disposer agréablement les lieux, ou de prendre toute autre initiative qui serait utile à cette manifestation ou à l’Association en général.

Thème : présentation d’œuvres artistiques en rapport avec la vie des cultures

Dans son Cours aux agriculteurs, Rudolf Steiner assure qu’une fête agricole entre le 15 janvier et le 15 février serait du meilleur goût et aurait une réelle efficacité sur la vie de la terre et des cultures qu’elle produit. Il évoque des méditations et des exercices de concentration, auxquels le lieu, dans son atmosphère, serait nécessairement sensible. Il affirme que cela doit se passer au sein d’une fête. Des manifestations artistiques peuvent être comprises comme s’appliquant particulièrement bien à son idée !

Les antiques traditions paysannes sont d’ailleurs suffisamment éclairantes. Rudolf Steiner insiste, dans le même passage, sur les qualités du patois pour entretenir chez ceux qui le parlent et ceux qui l’entendent une intimité profonde avec la vie de la nature.

Refluez, campagnols & lièvres

Refluez, campagnols ; et vous, lièvres sans cœur

Qui mangez nos pommiers, vous aussi, refluez.

Cessez, bêtes des champs, de venir, ou fuyez ;

Nos limiers sont lâchés : contemplez leur fureur !

Il existe une borne à chacun de nos prés ;

Qui vous permit de la franchir contre le vœu de l’ange

Qui veille sur la ferme, et dont la face étrange

Brille aux yeux des oiseaux, dans les couchants ambrés ?

Certe, il est patient ; mais son bras sans pitié

Devra tomber sur vous, si votre inimitié

Se poursuit à l’égard de nos humbles cultures.

Restez donc ô mulots, et vous tous, leurs pareils,

Dans votre propre espace, et les saisons futures

Placeront entre nous les feux de purs soleils !

Le Guerrier de Lumière et le Campagnol

Le Guerrier de Lumière est descendu sur Terre ;

Ses ailes de feu pur rayonnaient sur l’argent

Et l’or de son armure ; et qu’il fût le régent

De tout bien se voyait au sabre de son Père,

Qu’il tenait à la main. Il vint à la prière

Humble et sainte d’un cœur que la détresse étreint :

Un monstre dévastait, venu d’un astre éteint,

Les champs qu’on cultivait pour la famille entière.

Sa face était semblable au campagnol des prés ;

Terrible, et tout pareil à d’affreux démons nés

Des désirs les plus vils d’un esprit corrompu,

Il s’en prenait sans honte au produit de l’amour

Dans les sols trop ingrats d’un terrain cru perdu ;

Mais l’Ange le tua, dès la chute du jour.

Remi Mogenet

Vous connaissez certainement le Calendrier des semis, édité par la Maison de la Bio-Dynamie à Colmar (www.bio-dynamie.org). Il s’agit d’un petit livre indispensable à la pratique de la biodynamie, fondé sur le calendrier de Maria Thun, qui, à présent, fait autorité en la matière. Tous les praticiens, même occasionnels, même lorsqu’ils sont peu impliqués dans le mouvement pour la biodynamie, ont reconnu son efficacité...

Le Calendrier des semis officiel peut, si vous le désirez, vous être distribué par l’Association “Bergerie d’Orgevat”. Il suffit de manifester sa volonté de le recevoir par retour de ce message ! Mais remarquez que cela aura valeur d’engagement, car nous effectuerons notre propre commande en conséquence.

Le prix du Calendrier est de € 9,15 _. Vous pourrez venir chercher votre exemplaire lors d’une manifestation qui aura lieu, ou dès que le temps vous invitera à rendre une bienveillante visite à notre Permanent, Dominique, aux trois vaches, accompagnées d’un jeune taureau, aux ânes & aux brebis (accompagnées d’un mâle bélier), qui se trouvent sur le site d’Orgevat.

Eh oui ! l’Association devient extrêmement populeuse. Il y a même des chats, à présent. C’est tout un village ! Il n’y manque plus que davantage... d’êtres humains !

Néanmoins, si à aucun moment le sourire du Soleil n’est assez large pour vous convaincre, qu’à cela ne tienne : vous pourrez joindre 2 _ pour les frais de port, et nous vous enverrons le Calendrier des semis par la Poste : un contact est toujours quelque chose !

Quoi qu’il en soit, nous vous souhaitons une bonne année 2006 : que les saisons vous soient favorables, et que les astres vous guident vers les trésors cachés de l’univers ! En effet, pensez que chaque jour qui met sur votre table des aliments pleins de vie pour faire subsister la vôtre est un prodige de la nature. Notre association a justement pour but d’en entretenir la fréquence ! Car les trésors cachés peuvent aussi être des choses toutes simples, dont on ne voit en fait plus la profonde valeur.

Nous espérons n'avoir violé aucun droit d'auteur, si tel n'est pas le cas, contactez-nous.
Pour toute question ou problème concernant ce site Web, envoyez un courrier électronique à [info"at"orgevat.com].

Dernière modification : 01 février 2006.

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